lunes, 26 de junio de 2017

SOWELU




Sowelu significa la totalidad, eso que tu naturaleza requiere, la entereza, lo completo, la fuerza de la vida, la energía del sol. Simboliza el impulso hacia la realización del propio ser y te indica qué camino debes seguir, no basándote en motivos ulteriores sino en el corazón mismo de tu individualidad.
Buscar la totalidad es la tarea del guerrero espiritual. Y sin embargo, eso que buscas realizar, es de hecho, lo que por naturaleza ya eres. Hazte consciente de tu esencia y tráela a la forma, exprésala de manera creativa. Sowelu, una runa de gran poder, te acerca la fuerza de la vida y señala que este es el tiempo de la regeneración, aún a nivel celular.
Si bien esta runa no tiene posición inversa, hay motivos para ser cuidadoso. Tal vez veas que es necesario retirarte o distanciarte ante una situación determinada. Especialmente si algunos eventos o personas están demandando que gastes ahora tu energía. Debes saber que esa retirada es para ganar fuerza, un viaje hacia tu interior, para centrarte, para balancearte. Una de las herramientas del guerrero espiritual es la retirada oportuna.
Sowelu te aconseja que te abras, que dejes entrar la luz a esa parte de tu vida que ha estado en secreto, escondida, cerrada. Para lograr esto, probablemente tengas que reconocer algo que hace mucho te estabas negando. Admitirlo.
Cuidado con darte aires. Hasta en momentos de total energía se requiere que te enfrentes a tu negativa de dejar que la acción fluya a través de tí. Vence esa negativa, alimenta esta capacidad. Es la verdadera humildad. Practica el arte de hacer sin hacer. Busca tu meta verdadera y mantenla. Nada podemos hacer por nosotros mismos. Hasta al amar, es el Amor quien fluye a traves nuestro. Esta manera de pensar integra nuevas energías y nos permite llegar a la totalidad, que es la meta principal del guerrero espiritual.

La runa Sowelu nos avisa de que todo está preparado para pasar a la acción y comenzar a llevar a cabo aquellas acciones que teníamos pendientes. Por lo tanto, ármate de valor, acumula fuerzas y comienza a actuar hoy mismo si es posible. Además, la runa Sowelu te invita e impulsa a admitir aquello que durante mucho tiempo has negado y a comenzar una nueva etapa con una renovación mental que lleva siendo aplazada durante demasiado tiempo y que, posiblemente, necesites con urgencia.


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Eckhart Tolle: Manejando el enojo, la resistencia y el pesimismo (Español)


Cuando estamos enfadados, la rabia inunda nuestra mente, de manera que cualquier pensamiento que tengamos en ese momento no es más que el reflejo de nuestra rabia.

Es importante saber esto y observar con consciencia quién está llevando las riendas de la situación porque si no eres tú si no tu rabia quién lo está haciendo es probable que esta invada tu cuerpo energético haciendo fluir rabia de situaciones ya pasadas que controlarían tu mente de no mantener la actitud adecuada que no es precisamente reprimirla sino aceptarla como maestra.

Importante: Observar de manera consciente, disociarse de la emoción, respirar, acompañar, aceptar, darse cuenta, transformar.

Yo no soy mi rabia. Mi rabia es mi maestra. Acepto mi rabia y le doy las gracias. La dejo ir.

Teresa Delgado © 2014

( Inspirado en "El cuerpo del dolor" de Eckart Tolle)



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jueves, 15 de junio de 2017

OM MANI PADME HUM



Hay momentos en la vida en que uno entra en una especie de gruta dentro de sus propias víscera. Una está como desnudo, como si le hubieran arrancado la piel y anduviera a herida descubierta.
En ocasiones asi. Yo recito este mantra, una y otra vez, una y otra vez...
Es como un bálsamo, como una caricia suave sin tocar la herida pero sanándola.
Recitarlo nada más abrir los ojos nos coloca en un estado propicio para transitar nuestro día y recordarlo cada vez que nos encontremos con dificultades nos permite volver a nuestro centro y abordar cualquier situación de manera más apropiada.
NAMASTE

Este es el mantra más difundido en los últimos tiempos, especialmente recitado por los seguidores del Dalai Lama. Esta acompañado por la música de Aurio Corra e interpretado por Laize.

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¿QUE SIGNIFICA EL MANTRA “OM MANI PADME HUM (HUNG)”?

En budismo tibetano se piensa que recitando el mantra de Chenrezig, Om Mani Padme Hum, ya sea a viva voz o mentalmente para uno mismo, invoca la poderosa y benevolente atención de Chenrezig, la expresión de la compasión de Buda. Se dice que ver el mantra escrito tiene el mismo efecto, por lo que puede encontrarse en lugares donde sea bien visible, incluso grabado en piedras. Lo mismo ocurre haciendo girar la forma escrita del mantra en una rueda de oración, así que existen muchos de estos cilindros con “om mani padme hum” escrito muchísimas veces en su interior, incluso millones. Hay ruedas pequeñas que puedes llevar encima y girar con una mano, y otras tan grandes que necesitan el impulso de varias personas.Según los maestros del budismo tibetano, todo el conjunto de las enseñanzas del Buda está contenido en el mantra Om Mani Padme Hum. Ahora sí, vamos a ver paso a paso y de forma más ‘técnica’ el poder de Om Mani Padme Hum:

Podemos meditar,, girar, llevar o simplemente contemplar el Mantra mediante anillos, colgantes y mandalas.
Los podéis encontrar en esta misma página en el siguiente enlace :    “OM MANI PADME HUM”


Cada sílaba de Om Mani Padme Hung nos permite cerrar la puerta a renacimientos en alguno de los seis ámbitos que componen la existencia cíclica:-OM: Cierra la puerta de los renacimientos desde el mundo de los devas.-MA: Cierra la puerta de los asuras.-NI: Cierra la puerta de los humanos.-PAD: Cierra la puerta de los animales.-ME: Cierra la puerta de los espíritus hambrientos (pretas).-HUNG: Cierra la puerta del infierno. 

Cada sílaba purifica de una forma:-OM: Purifica el velo del cuerpo.-MA: Purifica el velo del habla.-NI: Purifica el velo de la mente.-PAD: Purifica el velo de las emociones conflictivas.-ME: Purifica el velo del condicionamiento latente.-HUNG: Purifica el velo que cubre el conocimiento. 

Cada sílaba es por sí misma un mantra:-OM: Por el cuerpo de los Budas.-MA: Por la palabra de los Budas.-NI: Por la mente de los Budas.-PAD: Por las virtudes de los Budas.-ME: Por los actos de los Budas.-HUNG: Por la suma de la gracia del cuerpo, el habla, la mente, la virtud y la actividad de los Budas. 

Cada sílaba se corresponde con las seis Paramitas o Perfecciones transcendentales:-OM: Generosidad.-MA: Ética.-NI: Paciencia.-PAD: Diligencia.-ME: Concentración.-HUNG: Sabiduría.

Cada sílaba se relaciona también con los seis Budas:-OM: Ratnasambhava.-MA: Amaoghasiddi.-NI: Vajradhara.-PAD: Vairocana.-ME: Amitabha.-HUNG: Akshobya.

Cada sílaba del mantra purifica un defecto:-OM: Orgullo.-MA: Envidia / Deseo de ser entretenido.-NI: Deseo pasional.-PAD: Estupidez / Prejuicio.-ME: Pobreza / Posesividad.-HUNG: Agresividad / Odio.

Finalmente, cada sílaba está relacionada con las seis sabidurías:-OM: Sabiduría de la ecuanimidad.-MA: Sabiduría de la actividad.-NI: La sabiduría que surge de sí misma.-PAD: La sabiduría del Dharma.-ME: La sabiduría de la discriminación.-HUNG: La sabiduría semejante a un espejo.

El propio Dalai Lama, Su Santidad el Boddhisatva de la Compasión, explica:”Es muy bueno recitar el mantra Om Mani Padme Hum, pero mientras lo haces debes estar pensando en su significado, porque el significado de las seis sílabas es grande y vasto.

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miércoles, 14 de junio de 2017

LA PRIMERA PALABRA por Francesco Tonucci





 LA PRIMERA PALABRA por Francesco Tonucci

Una de las razones básicas por la que el niño comienza a hablar es que está rodeado de palabras. Este mundo de palabras es un mundo afectivo de palabras, su mamá habla con él. Le cuenta cosas: “ahora va a venir papá, le vamos a preparar la comida, ¿qué dices?; le preparamos una pasta o un bife”. El niño la mira. La gente que la ve le toma el pelo: “está loca”. ¡Cómo van a estar locas todas las madres que hablan con sus hijos como si fuera posible que ellos pudieran entender lo que dicen! Tienen razón las madres, porque el niño efectivamente escucha. No importa si entiende cada una de las palabras, entiende algo mucho más profundo, que su mamá está hablando con él. Y se da cuenta que a través de esa palabra pasa el amor de su mamá. Por esto un día retoma una de estas palabras que lo rodean e intenta decirla. Y en este momento los adultos hacen una cosa fundamental, lo acogen, lo festejan; ha pronunciado la primera palabra. Se le dice a los abuelos, se llama a los hermanos, es una fiesta de la familia; el niño habló. ¿Y cómo habló? Mal, como pudo. ¡Pero qué fiesta, qué satisfacción!

Ilustración de Martine Bourre


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